当然赫胥黎在书里也为一心向上的科学家准备了他们的栖息地。他的未来世界中其实有三片领土，属于幸福的人们的现代城市，属于自由的野蛮人的原生地，和属于科学家们的海外孤岛，或者——在没有海岛的情况下——毒气室。我不觉得赫胥黎在这三者之间有任何的偏袒，他只是告诉我们一个悲哀的事实：吃下智慧的苹果，就会被逐出伊甸园。

但人类是如此复杂的动物，我们永远无法安于无知的享乐，才会让魔鬼的世界维持欣欣向荣。我们知道地狱里充满黑暗和苦痛，但却无法阻止自己一步步靠近，因为——如澁泽龙彦所说——魔鬼拥有的最大的诱惑，不是贪婪或肉欲，而是智慧和思想。

但天堂仍然是好的地方，不仅是对于伊普西龙。幸福和智慧中间有分明的界线，智者会做出选择：在幸福世界中安宁恬适，或在荒蛮海岛上追求真理。然后各过各的生活，各自开心。牺牲是不可避免的，所以即使维护无知的人的廉价的幸福也能自得其乐。

然而并不是每个人都是智者，也不是每个人都是令人省心的伊普西龙。一瓶子不满半瓶子咣当的人都很贪心及骄傲，为自己的与众不同而鄙视别人的人都畏惧孤独，因为愚蠢的伯纳当然不是注定孤独于是享受孤独的先知，也不理解“并不是每个人都是哲学家”的意思。对愚蠢的伯纳，或愚蠢的约翰来说，当然要让那些还蒙在鼓里的伊普西龙，德尔塔和贝塔们学会思考明辨是非，要让他们懂得欣赏大自然，欣赏莎士比亚。这是多么重大的责任，愚蠢的伯纳和愚蠢的约翰好像耶稣——我可不敢说他愚蠢——一样，痛苦着试图拯救可悲的人类。

耶稣当然是最有人性的神，他宽容，虔诚，懦弱，胆怯，他甚至不如一个哲学家更不像平凡人。世界上有很多有责任感的耶稣，或者享受生活中小小的幸福的伊普西龙，或者奔放的感性的约翰。但我不想无知，不想疯狂，更不想愚蠢。我喜欢自命不凡的阿尔法加，在自己选择的路上孤独终老。

在豆瓣上

]]> http://www.zhangxiaoxi.net/2010/07/415/feed/ http://www.zhangxiaoxi.net/2010/06/406/ http://www.zhangxiaoxi.net/2010/06/406/#comments Tue, 15 Jun 2010 10:36:11 +0000 麦草秆儿 http://www.zhangxiaoxi.net/?p=406 过完双二生日，从今往后过生日就不用插蜡烛了，越插越痛心，只吃蛋糕收礼物就成了。

校内/Facebook是个好东西，收到了很多生日快乐。再谴责一下把我生日忘了的人，包括我爸妈

生日前一天晚上跑到Sugar庆祝（不是夜店而是所谓的bar+dec+lounge），挺隐秘的地方，坐落在大厦的顶楼。室外阳台上有大大的沙发，可以坐着聊天看海景。因为在太古，住宅区的夜景当然远比不上维港的美丽，但景色依然很开阔，一时间忘记在香港，除了经常瞥到在角落里无聊打碟的DJ，位置被放在了最不起眼的门口，好像reception一样站着，才记起来在香港的bar DJ可不是焦点了

想预订真是挺难，因为可以预定的室内的作为寥寥无几。幸好室外露台的大沙发是先到先得的。一众上班白领非常能卡点占位

夏天在外边还是闷了点，偶尔来点小风就快乐得不得了

到晚上就熙熙攘攘的被下班族占领，没有占到沙发也没关系，大可以站在栏杆边喝酒聊天。虽然鸡尾酒贵了点，啤酒一大杯50块还是合理的。

酒水真的不便宜，一杯Martini要90。但也有吃之不尽的免费薯片，被替换的速度要超过受潮变软的速度，真是累着服务员了。酒水单上满眼都是不认识的鸡尾酒，都是店家自己琢磨出来的。为了大家的健康和亚洲人口味着想，大致是每种鸡尾酒都大力加入各种果汁，象是Martini就有加黑莓，草莓或者橘子，黄瓜也没问题。所以这里的酒可以推荐给各种年龄的白领女青年。

吃腻了薯片还可以点香肠套餐，价钱很合理，适合为了占地五点多就饿着肚子跑来的人

由于人数有限，生日蛋糕是超小型超低性价比的大牌agnes.b巧克力蛋糕，巧克力很浓慕斯也不腻，算是很好吃的蛋糕，而且为了拉高性价比送了惊艳且让乡巴佬惊叫的火花蜡烛。

在滋滋声中许完愿，由于蜡烛质量太高，费劲吹了三次才吹灭，想起来也有点忐忑，至少考虑实现一个愿望吧。

]]> http://www.zhangxiaoxi.net/2010/06/406/feed/ http://www.zhangxiaoxi.net/2009/08/399/ http://www.zhangxiaoxi.net/2009/08/399/#comments Fri, 31 Jul 2009 16:25:59 +0000 麦草秆儿 http://www.zhangxiaoxi.net/?p=399 在夏天看意大利作家的书是一种加速癫狂的好方法，如果不断揣测他们这种行为的原因，我认为最贴切的解释，就是他们的脑袋被热情的意大利的灼热的太阳和闷热的气流烧坏了。

鬼使神差的连续拜读三位意大利大师的杰作，是我太自不量力——我没本事泰然自若地面对他们以各种形式扮疯作癫的语言，更不可能兴致勃勃地加入疯子的世界一起狂欢。

当然，他不会去管我怎么想，意大利文化阶级的自我中心主义已经到达了极高的境界，即使他们好像完全不搭界——卡尔维诺的小说，达里奥的剧本，艾可的杂文，完全南辕北辙的东西——所有文字做出不同的姿态，却都一直没忘记提醒我：你是一种不存在或者被驾驭的生物。

因为这样，写一些读者完全看不明白的内容也就没问题了。艾可在用了半本书的篇幅描绘的《星际联邦合众国》我看了两页就放弃了。他的讽刺太隐晦，或者我的智商不够高，看到第三行就彻底失去了探索其中意义或隐喻的性质。此外，艾可也毫不在意地炫耀自己读过很多古代文字的书，无意义的论证一个1：1的地图的不可行性，还有幼稚地大骂图书馆。

所以，即使卡尔维诺一口一个“我亲爱的读者”，达里奥设计众多精妙的演员去观众互动的小桥段，艾可——好吧，这是唯一一个连做做样子都不肯的作者，我还是可以感觉到，他们在写小说的时候有多么自我和执拗，就好象把自己放在坚硬的防弹玻璃房子里边，开始完全不受被人控制，也不受自己控制的生活。对于任何自己产生的感情或念头，都不加思索地摆出来，也当然不可能去管读者是不是能接受。

这种感觉在看《带上鲑鱼去旅行》的时候达到极致。或者说，是在那个时候才突然恍然大悟——原来之前那两个人，也根本没把我放在眼里啊。

但我却无法控制自己远离他们的折磨。对艾可好像小孩子一样小题大做，抓着一部电影不放地絮絮叨叨这种行为觉得不可理喻，但这一点也没有降低对他的好感。发现越多他令人嗤之以鼻的行为，却开始越来越对这个人着迷，或者说，是对这种不管做出什么想什么都非常自负的极端自我中心的个性的迷恋，好像虐恋一般痛并快乐着。

因为这个孩子一样的老头，总会在我的耐心即将耗尽，要扔掉这本书的时候，突然正经起来，摆出一副睿智的面孔，然后说出让人惊喜的话。

在“熊是怎么回事”里边，有一个小孩跳到熊山里，然后被吃掉了。小孩子蠢到去招惹熊，不是因为穷没受过教育，而相反的，正是因为它受到了太多的教育，接受了太多的信息。在那些信息里，不管是维尼还是泰迪，熊可都是蠢蠢的可爱的小动物哪。

更是因为，“人类对待动物总是残酷无情，但当人类察觉自己的残酷，就会变得即使不爱所有的动物，起码也会说他们几句好话”的伪善心理。

也更是因为，人类狂妄地对“尊敬”预设的标准（可爱，无杀伤力）的愚蠢。

也即是说，我们要认识到的，要教育小孩的，是“猫最诡诈、蝮蛇最毒、蜗牛黏糊糊的、狼会吃人——但即使如此，我们也要爱它，或尊敬它，不是因为它善良，而是因为它是大自然的一员。”

快读到结尾的时候，很想知道，这个人到底还能想到多远，想到多深呢？也许就是因为第一次不小心选择了这种惊艳的文章，他的睿智形象就这样不可打破。即使后来有再多的不知所云，也只徒增了我对他的迷恋。

这样渐渐看下来，竟然也被传染，不自觉的想要去模仿一些无聊幼稚的行为。

比如说，在“删节号的……用法”里，艾可无聊的论证：

“非作家使用删节号，都是因为担心文中的比喻过于大胆，所以哀求读者不要太计较：‘他愤怒的像……蛮牛’

作家为作家写作，非作家为隔壁邻居或当地银行的分行经理而写，他生怕他们看不懂，或万一不肯原谅他的大胆妄为。他拿删节号的点点当签证：他要搞革命，却又想得到警方许可。”

我想这就是为什么艾可要这么自我——那是自负和对写作的洁癖，带着作家的骑士精神一种完美主义吧。

当然，在那段正儿八经的言论之后，还有艾可疯狂的“跟进思维”：如果省略号的存在，代表了作者对自己说的话的不确定，那会有什么样的变动呢?

“一个幽灵正在欧洲……作祟”——真的在作祟么？
“一个幽灵正在……欧洲作祟”——真的在欧洲么？
“一个……幽灵正在欧洲作祟”——真的是幽灵么？

所以，对他大为倾倒的我，在看过之后，闷骚地把签名改成：
“小剧场安排观众直接坐在演员唾沫的火线下被大量传播……病菌”，这么说也……对

p.s. 上边引号里的话，其实也是艾可说的。

相关小说：
《带着鲑鱼去旅行》by Umberto Eco
在豆瓣上

贾樟柯说话很实在，而梁文道着实是一个文化人。我想所谓的有思想就是总比别人想的多一点，贾樟柯说话很认真，让人会频频点头。但每次梁文道开口，都让人欣喜的想半天，以至于接下来贾樟柯说了什么完全没有听到。

所以，等到最后问答环节的时候，因为大家只是对贾樟柯提问，我神游了好一会儿。

但有一个问题我听到了，最后，有一个女生问：请问贾导演你的电影，是一面镜子反映出真实的社会，还是一面放大镜，只放大了自己想放大的地方，抑或者是一面哈哈镜呢？

贾樟柯说他做不到绝对的客观，他一定会把自己希望呈现给观众的收录进镜头里。

我不认同那些认为纪录片要“真实的，客观的反映社会”的观点，完全没有个人个性的东西我不会想看。这个人可以把自己的感情隐藏起来，或者用其他方法遮盖住，让思想的线条变得很淡，但它不能没有。我觉得任何赤裸裸的现实都是在附着上人的思想后才变得值得令人震惊，否则，会有一种被懒惰的导演耍了的感觉，想问“我凭什么要浪费时间看这种导演都不知道想说什么的东西”，影片变得连看的价值都没有。

关于这次访谈的主旨，梁文道定义为“集体记忆”，即那个年代，生活在计划经济体制下的人们的集体记忆。梁文道提出的那些问题，我并不认为贾樟柯有足够多的见识去回应，所以往往给我种，梁文道抛出的高高的球，弹在一面弹性不是很强的墙上，球的高度就一下变得很低，也没有办法两边来回的互动了。

但梁文道说的话，还是带来诸多惊喜。

梁文道说，其实对“一个时代结束了”的认知，与“时代记忆”的产生有很大的关系。只有当人们认识到“我们的时代结束了”之后，才会涌现出对那个逝去的年代，以及伴随着的逝去的青春的无限缅怀，即“集体记忆”。

我记得year1的时候（which is 大二），突然周围的同学在网上疯狂的分享一些文章或者图片，题目大概是，“八十年代的人才懂得东西”，或者“小时候没玩过/用过这些，就不是八零后”之类的。而里边大概是诸如铁皮玩具，圣斗士动画，跳房子游戏等等的属于“我们这代”童年的东西。

当时我觉得很悲伤，因为突然有一种“我们变老了”的感觉。我当时想，当我们开始缅怀童年的时候，大概就是长大了的标志吧。因为在自己还年轻的时候，总是一股劲的向前冲，是不会往回看的。而当那些属于童年的东西，被我们确认已经不复存在，被新的孩子的记忆所取代的时候，我们才会停住，蓦然回首，一片感伤。而现在，我们的时代变成历史，只能通过图片或者唏嘘的文字，引起这一代人的悲哀的共鸣。

当时想了很多，现在被梁文道有点残忍的一语点破：一个时代结束了。但后来又释然：我现在其实也还是足够多向前看的资本，不能在20岁的时候就把50岁的生活抢过来。所以小时候的那些动画片，对时代更换的那些感伤，还是等50岁以后再去回味吧。

另外梁文道想到的，关于记忆的清楚与模糊，关于“过去”与“现在”的暧昧，勾勾搭搭到政治问题的时候，我智力有限，也不想再想下去了。

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All This Time (Pick-Me-Up Song) — Maria Mena 《Cause And Effect》

挪威的悠扬女声Maria Mena。象征着奥斯陆的清冷优雅的小旋律

用音符连起来的奥斯陆印象 –海港边的小山上的十几分钟，对着灰压压的天空发呆；超完美地狱里的一尘不染的城市；一起度过圣诞节的若即若离的两姐妹；还有和专辑背景里一样的树，像针一样笔直犀利。

像爱北欧所有地方一样的爱挪威，爱每一个细节。寒冷的天气也很好，可以把自己隔绝在厚衣服里。压抑的氛围也很好，不由自主的沉心静气，想思索。单调的风景也很好，不欣喜，可也不招烦。冷漠的人也很好，那么个性，又很自我，完全不懂交际技巧,相处轻松随意。

也像爱挪威一样爱Maria Mena

其实如果说到奥斯陆，她这张专辑里的另一首Belly Up更有风格一点，当然也一样好听。

尼克·奈特 (Nick Knight) 是英国最富创意、最具影响力的摄影师和图片制作者之一。2001年，尼克·奈特 (Nick Knight) 放弃了美国《Vogue》美国版杂志的续约机会，专注于自己于一年前创办的“时尚影像实验室” (SHOWstudio)，云集设计、摄影、音乐、演艺等各个领域的先锋共同打造最新锐的时尚作品，利用网络互动和最新的数码技术不断更新着人们对于摄影和时尚的理解。

刚刚发现的英国摄影师Nick Knight，他的照片的“干净的炫丽”让我着迷。我现在越来越相信，所谓的单纯的色彩美丽，即不需要任何有意义的形状，只是不同的颜色混搭在一起，也能创造出神奇的美感。而第一次发现的时候，还是在米罗博物馆。

用几张喜爱的图片，作出的小桌面。大家喜欢就拿去用吧～我最喜欢白1和黑2

另，真不能怨娱乐圈推崇香烟，他们有时候的确美的窒息。


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“我没与过去一刀两断，……因为那会给我带来这种后果，是我的过去越来越多、越来越重。如果说，过一种生活我都觉得太繁复了，太紊乱了，那就别提要过许多种生活了。每种生活都有自己的过去，多种生活的过去经常相互纠缠在一起。我每次都喜欢这么说：“啊，多摩欣慰，把里程计调到零，把黑板上的字擦干净。”可是，我来到一个新地方的第二天，零就变成了一个多位数，多到里程计记不下，黑板也写不下。”

这本书让我些微的回味起了《孤独是心灵的猎手》，那种相同的，不厌其烦的细细勾勒出一种情绪的笔触，有一些小絮叨。

人的情感有时很微妙。好像一根黄色的毛线，你当然可以用“黄色的毛线”来形容它，也可以用“高兴”来形容它的主人的情感。然而如果有兴趣把它拆开，就发现原来它是由十几根小细线搓成的，它们的颜色可不一定是黄色，也许是浅黄，鹅蛋黄，土黄。则它的主人的情感，也是由几千种不同的小心思高度压缩而成的，可能有羞怯中的暗喜，暗喜中的不安，不安中的期待……

有时候人很嚼性，想仔细的把这些小情绪都捋出来，把他们解释得分明，这大概是出自，自古以来人类一直遏制不住的，想要更透彻地了解自己的欲望吧。

理清自己的感情不容易，尤其对于不善于表达的人，有种隔靴搔痒，总也点不到痛处的烦躁。 所以看到书里作者反复尝试描写自己的感觉的时候，颇有种惺惺相惜的感觉，我当然也很乐于琢磨其他人心中的那些纠缠紊乱的小情绪。

就好象引文里，它当然可以被看成一种简单的，对过去生活的厌倦。可如果仔细去玩味，也别有一番乐趣。

另一则

就在我为这本书中的玩味兴奋不已的时候，收到了一份香港健康中心的调查问卷，体验了一把，无奈的令人哭笑不得的玩味方式。以下为问卷内容：

7. 若沒有打流感針,我肯定今年會染上流感。
1. 十分同意 2. 同意 3. 不同意 4. 十分不同意

8. 若沒有打流感針,我認為我今年…
1. 可能不會染上流感 2. 可能會染上流感

9. 若沒有打流感針,我預料我今年會染上流感。
1. 十分同意 2. 同意 3. 不同意 4. 十分不同意

10. 若沒有打流感針,我覺得我今年將會染上流感。
1. 十分同意 2. 同意 3. 不同意 4. 十分不同意

12. 若沒有打流感針,我覺得我今年將會很容易染上流感。
1. 十分同意 2. 同意 3. 不同意 4. 十分不同意

是啊，原来我对流感针的感觉，也可以这么复杂这么细致入微。

在豆瓣上

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Skipalong — Lenka 《Lenka》

澳大利亚飘过海的音乐，
很有王若琳的感觉，很耐听。
没什么惊艳，但很生活。
而且在豆瓣上评价颇为不错。

有一千种理由喜欢听她的声音，
小小的沙哑，小小的慵懒，
有一千种情境想听她的声音
想喝茶，想沉淀，想凝思，想发呆的时候
我对这种声音不感冒。
可也不讨厌

刚刚申请了google ads account，开始大批量往这里搬广告，污染一下大家的眼睛。

请每天不遗余力的帮我点击广告～

另外，因为feedburner的feed烧制顺便也含广告了，所以大家没事儿也请点feed里的广告～

比如说在电脑房里闲的没事的时候~~

搬上广告第一天得到了0.97美元，可喜可贺。换算成港币请了自己一瓶饮料，很开心。

点击这里下载这首歌

Fleur — Kolybelnaya Dlya Solntsa 《Prikosnovenie》

听到Fleur的歌的时候，突然回想起被自己遗忘很久的俄罗斯pop。是一种很特别的感觉，有浓重苏联的味道，有点沉重的旋律。不是催人泪下，有时候也很欢快，一听就是典型的pop歌曲，但是不管曲风怎样变，听着就是高兴不起来。

我在高中偶然听到的一张pop，旋律都绝佳，爱不释手。天天骑车上学的时候听，也是在冬天。听多了还是觉得旋律极好，不过心情开始越来越沉重，于是不敢听了，把它扔到硬盘角落。后来硬盘坏了，小专辑也一同消失。现在想找来听，满优酷搜索MV都没有，有点遗憾（倒是拎出来不少vitas，其实他的pop也很有russia style，我还挺喜欢）。不过也许有天我忘记它的时候会突然蹦出来给我惊喜吧。

那首歌的旋律，名字，歌手都不记得了，但它留下的沉沉的感觉还是很清晰，以至于听到这首on the dark sad of the moon（不知道怎么翻译过来的…）就有种立刻被拉回过去的感觉。或者拉倒冬天的西伯利亚高原，或者战争时的莫斯科郊外（没有晚上…），突然漫天大雪，在灰色压抑的天空地下，可能有很多人奔跑，可能有人拥抱，我从远处看却还是一副悲哀的画。因为这个民族就是这样的啊，沉稳坚定，好像士兵的厚军靴，和棱角分明的脸——俄罗斯(含苏联)的人长得还真是都很好看。

P.s. 虽然很忧郁，这还是pop，不是neo-folk，大概因为这种俄罗斯风情的歌，总会带点民谣味道吧。
还有啊，我政治不敏感+更新速度慢。所以Fleur其实是乌克兰乐队，但乌克兰=苏联=俄罗斯，等量代换一下吧。