在豆瓣上

在人死之后，会被送到一个世界。这里的人不老不死，被地铁来回碾过也不会受伤。他们的生活和生前的世界一样——上班工作，和同事聚会，去夜店寻找艳遇，和小女友同居……只是，在这里你闻不到烤甜饼的香味，品尝不出咖啡的苦涩，喝一晚上威士忌都不会醉，也听不到孩子的哭声。如果送你去，你愿意么？

很多人求之不得的要去那里，可住在那里的一些人却宁愿牺牲一切，去听一声孩子的啼哭，闻一缕面包的香气。

比较耐人寻味的是，Andreas在很早之前就发现了自己生活的世界的不同寻常——听到酒吧男人的抱怨，尝试自残证明自己不老不死不受伤，追到生死交替的边缘…在一切都指向“地狱”这个方向之后，Andreas却大跌观众的眼睛，不但没做出什么反抗和挣扎，反而开始积极的融入到这个世界中——他主动加入同事的饭桌，参加聚餐，找美女搭讪，开始脚踏两只船的繁忙生活，生活也一度变得很滋润。

真正开始反抗的时候，是被真爱抛弃之后求死不能之后，死，也死不了，活，也活不下去。这样游荡到那个酒吧男人的窗前，Andreas终于能找到事儿干了——这个世界太过痛苦，要寻找过去的世界。

所以想到，那些反社会的人，其实都是软弱和想逃避的人。自己被女友甩了，是谁的错呢，反正不是自己的，女友的? 好像也不是，毕竟是自己很傻很天真的以为这是一段两厢情愿的感情。不管怎样失去爱情都活不下去了，可是连死都死不了。然后才想到：原来这一切都是社会的错啊！

被这样的人反，社会也挺悲哀的。

电影的开头，Andreas自杀了。为什么呢？因为这个世界有太多的烦恼了吧。

于是，地狱的市长一脸迷惑：我们这里没有烦恼啊，人们在这里都很快乐——为什么你不？是啊，这里的人有工作，有娱乐，有爱情，有性生活。但是没有烦恼，可我们偏偏是喜欢自寻烦恼的人。

电影的最后，Andreas被带到不知道是什么的地方——到底哪儿能容的下他呢？他用自杀的方式逃离了人间，以极度反叛的精神逃离了地狱。我想等待他的，一定是天堂。

其他的关于这部电影的闲言碎语：

* 这是一部属于北欧的电影，不光是因为两个主要的外景地选在了北欧——挪威的奥斯陆和冰岛的雷克雅未克。还有整部电影的基调：奥斯陆的冷漠，冰岛的荒凉，地狱里人的沉着冷静不为所动，都带着北欧人的气息。我很喜欢这种感觉。

* 电影里，地狱与现实的转换地带是在冰岛拍的——这个真正的生与死的交叉地。站在雷克雅未克的郊外，望不尽的荒芜土地，阴沉沉的天空，远处连绵的黑色群山，没有一丝生的气息，那是一种关于死亡和绝望的美感。附上截图两张～

* 虽然奥斯陆的阴沉天气，和奥斯陆人的清冷都和电影中的人很像。但得知地狱外景地是奥斯陆的时候我还是大吃一惊，因为——奥斯陆真没这么干净！还记得中央火车站的一坨屎么？

在豆瓣上

挺标题党的一电影，但其实是温情小剧情。

心理这东西挺玄乎的，在看《谋杀的解析》的时候，里边的佛洛伊德时代的人还很难接受“臆想出来的疾病也是真的疾病”这件事。其实现在大家也很难接受，因为都是学 物质决定意识 长大的，觉着自己哑巴了就真说不出话，这不是装么。所以对妄想症的态度就是，坚决把这人从虚幻中拖出来。

其实Lars周围的人也不能理解所谓的“Lars得了妄想症”是什么概念，对于小镇上的居民，把一个充气娃娃当成真的女朋友对待，这种事绝对冲击力不小。如果我是个性急的人，我想我会对Lars大吼：你睁开眼睛看清楚，这是个娃娃，不是真人！如果我是个好奇的人，我会问Lars：她怎么吃饭又什么时候上厕所？我想我会用各种方法让他不得不承认，他的女朋友是没有生命的东西。因为这才是事实。

可能小镇的人太淳朴了，他们就这样顺水推舟的把Beyonca当成真人一样去对待，路过会跟她打招呼，会拉她去做义工，会握着她的手跟她聊天。没有人嘲笑Lars或者鄙视他，因为他们爱Lars，愿意让他高兴，也乐意顺从他的小毛病。就像老太太对说，谁没有点个人癖好呢，我们都爱Lars，我们该尊重他。

其实Lars对Beyonca的幻想已经超出个人癖好的范围而达到心理疾病的程度了。沉默，孤单和爱的缺乏造就了Beyonca，这算是Lars为解决心中的被隔离感而自我拯救的方法，多重人格也是由于类似的原因产生。当他感受到他人对他的爱，关心和尊重的时候，就是他不需要Beyonca的时候，他便会自己找个借口，制造Beyonca的死亡。当然，这种潜意识的心理活动，他本人是意识不到的。他是真的看到Beyonca一夜间得了重病，就这样死去。Beyonca走了，她给Lars带来的自信和与他人建立的良好关系却留下来，这样Lars不但变回正常，还比过去更能融入社会。

如果Lars没有碰到小镇上这些善良的人，他可能会因为Beyonca而遭遇比过去更甚的鄙夷和嘲讽，被大家当成怪物。于是就更加疏远社会，性格也越来越古怪，如果是懦弱的人可能就直接被扔进精神病院终此一生，如果是激进的人可能就干出反党反社会的事儿了。这样好像更现实点，因为我们知道的太少又太自信，排斥不同的信念，如果Lars最后写一篇悔过书，狠狠斥责自己的变态行为，大概大家就会得到胜利的快感吧。这跟电影里愈妄想愈健康的生活真是天差地别。

小镇的人真善良，没有专业知识，也没有像心理医生那样抱着治好Lars的病的心态，可他们仍能坦然接受一个存在于Lars幻想中的充气娃娃，因为大家爱着Lars，结果误打误撞出一完美结局。

我想我什么时候碰到未知的事儿，也会尽量对人不对事儿，毕竟 one man’s meat can be another man’s poison

在豆瓣上

英伦喜剧有很特色的路线，像是憨豆，black books，小不列颠那样，很多人称之为英国式黑色幽默，让我觉得未免有些过，因为其实这种搞笑方式非常直接且夸张——不玩文字游戏，没有伏笔或者需要人玩味一下的笑点，这种搞笑方式的最常见形式就是n多主人公轮流出丑，我实在是不能理解英国人对着一个莫名其妙就把叉子叉到自己手上的疯子捧腹大笑的心情。

然而我也一直觉得，只要一部影片能达到一定境界，那么它的吸引力是跳出题材之外的，不会因主题而减色。像是《太阳照常升起》，明明情节安排的乱七八糟不知所云，还被怀疑模仿巴别塔，可它的每个镜头都如此美，整部影片流畅自然，气氛也营造的绝佳，我完全把它当作一部艺术片去欣赏而忽略剧情。

《葬礼上的死亡》是典型的英伦喜剧片，轻松，夸张，直接，荒诞。它出色在于拿捏得恰到好处的夸张，有趣而且不讨人厌。影片刚一开始，看着沉重的棺材和身穿黑衣的人们，耳边却响起轻松跳跃的音乐，我超爱它的配乐，配着英国的乡村，铺满爬山虎的房子，清新活泼，有可以让人放下所有不快的力量。

这个本该严肃的葬礼被“被当作安定的迷幻药”和“死去老人的同性侏儒爱人”搞得非常充实且精彩，尤其是那个一脸正经的可爱的侏儒先生，多么有创意的剧情，英国人真是极尽荒诞之能事。出丑仍是少不了的主要手段，Simon光着身子在房顶上对着底下吸溜口水，侏儒先生从棺材里蹦出，而这些都能令人捧腹，一点也不显幼稚。这也归功于里边的每一个角色都非常有个性且招人喜欢，尖声细气的胖胖的Howard，萝卜脑袋Justin（我从transporting就开始喜欢这个有个性的人），暴躁的老头Alfie，英国的喜剧演员太敬业了，太可爱了，所以这部片子夸张而不做作，轻易就能惹人大笑。

导演说，这个故事太有意思了，我真的没办法拒绝它。确实是这样，他导的也很成功，剧情紧凑，笑料频出，关键是结尾也没有落入俗套——一般这类的小品电影，难以避免的在结尾，在笑声落定后大演煽情戏码。我最可怕这种结尾，完全毁掉一部好电影，让一出喜剧变得不伦不类。《葬礼上的死亡》毕竟避免不了相对严肃的终结闹剧的剧情，给Daniel了一个慷慨激昂的演讲，不过这一段只是被简单带过，没有鼓掌，没有眼泪，只是用来宣告“闹剧结束了”而已。

给我印象最深的一个镜头，让这部片非常具有艺术效果——两个人吃了迷幻药后，都扒光衣服跑到房顶上。我为这个镜头倾倒了，不论是白天的亮丽，还是黄昏的灰暗，都美的像画出来的一样。这才是所谓的行为艺术呢，现在一堆没大脑的人光着身子到处乱跑就叫自己行为艺术，一点美感都没有。

白天的Simon～我爱他白白的身体～

晚上的Alfie叔叔，他俩坐的位置是完全一样的哦。艺术吧

虽然没有更多图片，不过也欢迎来我的Flickr～～
我现在是只要有照片就做flickr的广告～卡卡

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第一次去看香港同志电影节所以才想到这个话题。同性相吸，这不是一个异常现象，从远古的动物时期开始就牵牵连连到现在。只不过只有在《断背山》上映后，它才开始被广大人民群众关注。这个群体用它的个性和神秘勾勒出朦胧的唯美，并因此诞生同人女这样的新种族。其实在美形光环背后的这群人，其实有着同我们一样的现实生活。同人女族很多时候并非关注同志这个现实生活中的群体，我们只是寻找到新的意淫方式而已。

《情人物语》

香港同志电影节看了四部电影，唯一一部不是水准的就是《情人物语》。照说一般对电影节都不要过于期待，像是之前亚洲电影节的“热闹”。这种电影节就好象淘碟一般，不乏精品，但大部分都是很一般的，就看你能不能选对。我算是选错了俩，尤其是《艳光舞男》，绝对的伪同志片，除了更加了解菲律宾人民落后的生活之外没什么收获。

同学说，日本的电影除了极变态的就是极纯情的。确实是这样，《情人物语》就是极纯情的，情节很普通，但整体感觉氛围很好。并不是只有有吸引人的紧凑的剧情才算是一部好电影，而关键在于这部电影有特色。我之所以喜欢《情人物语》就是因为它很符合一种lesbian的生活节奏，就如王小波和李银河的《东宫西宫》里说的一样，gay们一般都比较活跃，经常出现在公共厕所之类的地方寻找伴侣，当然他们的伴侣也是一直在更换中，很少有真的一过就是几十年的那种。而lesbian则更深居简出，有相对固定的伴侣。

就如同大部分gay片都很色情而lesbian片都很纯情一般，《情人物语》里边的两个女主角就是那样单纯的相爱，她们之间细腻的感情通过画面一点一点流露出来，真实的生活感，同样会受诱惑，不过诱惑过去之后变什么都没有。同样会暂时分开，不过分开后仍过着彼此思念却努力向上的生活。两个女生的同居生活，无非是一起去海边散步，一起去逛街，一起做做饭，事情都很琐碎，感情也不激烈，然而却是女生特有的绵绵不绝的爱。

其它串烧：
同性相吸 之音符：是幸福，也是沉沦
同性相吸 之文字：唯美背后

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在还是孩子的时候，觉着童话就是故事——听着王子和公主的相遇，和恶魔的斗争，以及最后的完美的结局。从头听到结尾就会很爽。长大之后，童话的意义就跟着我们本身一起变得复杂起来，因为不知什么时候开始，我们开始怀念了。我很惧怕怀念这个词，怀念童年，因为它已逝去，我们不再是祖国的花朵了。这挺矫情的，但当我看到那么多同学分享“八十年的看到这些童年的玩意儿很怀念吧”这片帖子的时候突然觉得，我们这代的童年原来很早之前就结束了。于是童话于我也就变得更梦幻一点，关于永远梦幻的童话的三篇日志，不是故事，更多的是关于那种简单的表达，那份纯洁的情感，那些美好的梦想。

在豆瓣上

《某个旅人的日记》

大人的童话和孩子的童话不同的是它没有单纯幼稚的故事，而相同的是那份自由的想象力，梦幻的氛围和美好的愿景。

《某个旅人的日记》就是这样一部大人的童话。

我的名字叫多朵夫.罗多尔，那一天….

昏沉的色调，带着淡淡铅笔质感的笔触，悠扬宁静的音乐，多朵夫的旅行从这里开始。他骑着高高的长腿猪，带着高高的滑稽的帽子，沉默的走过一个个城市，用心灵去记录一幅幅奇异光景。

在一个草原，他看到很多大蛤蟆驮着一个个城市，他为之讶异；

在一个咖啡馆，他看到一天金色的鱼在咖啡中一闪而过，他为之迷醉；

在一个郊外，他看到一群孩子看熊背上的电影，他为之心满意足；

在一个夜晚，他看到一队兔子乘坐上通向天国的列车，他为之祝福；

在那里，他遇到一个女孩……

这些，只有多朵夫看到了，在大人的世界里，童话就如同圣诞老人，只要你相信，它就会出现。

其他串烧：
永远梦幻的童话 之音符：歌谣勾起的回忆
永远梦幻的童话 之文字：异想天开

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提到基督教，是个神秘而同样有吸引力的话题，当然是对于我这样的非信教人士。这里说的并非纯基督教–我读过圣经，但是觉得晦涩难懂，我看过正统的基督教电影比如耶稣受难记（还是在教堂里看的呢）但是觉得剧情拖沓，我也听过赞美诗，但是觉得不知所云。然而宗教题材相关的如天使与魔鬼我却非常喜欢。所以神之光，其实只是那些边缘的小光芒，却有趣的多。

耶和华说：我与你们同在…..

在豆瓣上

《基督最后的诱惑》

《基督最后的诱惑》属于那种不可不看的电影，它带来的震撼绝不仅限于基督徒群体，而是对任何一个哪怕与基督教无关的人都值得一看的电影。它与《耶稣受难记》这种一般意义上的宗教电影不同之处在于，它除了绝对的信仰，还加入了对圣经的深入思考，用一种与圣经截然不同的思路揭示神谕。神是怎么由人炼成的？《基督最后的诱惑》给了最完美的答案。

这部电影的颠覆性重点在于两个人：犹大和耶稣。

在《基督最后的诱惑》里的耶稣是一个比正常人还要软弱的人，他在遵上帝言行事时从来都忍不住迷茫和痛苦，他会迷茫的跑去沙漠坐40天等待神谕，会因为惧怕死亡而痛苦的跪在地上痛哭流涕恳求人神另择他人，然而他却具备一般人不具备的诚惶诚恐和宽恕，而他也正因此而伟大。

“诚惶诚恐”是刘墉说过的一种品格，而我很欣赏，耶稣对上帝诚惶诚恐，他不会违背，但也不是绝对的遵循。耶稣对周围的人更加诚惶诚恐，从不以自己在履行上帝的任务而那样理直气壮，他为自己对待抹大拉的玛丽亚的抛弃诚惶诚恐的去请求她的宽恕，而不会高傲的说，我是人神之子，本不该与尔等凡人有瓜葛之类的话，尽管这确是事实。

耶稣的诚惶诚恐是神所不该有的，耶和华是愤怒之神，他为了发泄自己的愤怒而惩罚人类，用这种绝对的权利统治人类。而耶稣却正相反，《基督最后的诱惑》的耶稣不是镇定自若无所不至的先知，而是内心迷茫痛苦的人，他遵从上帝的旨意却质疑自己的信仰，他用那种绝对的谦卑和宽恕去感化他人，他诚惶诚恐的对憎恨不相信他的人，宽恕一切有罪的人。

耶稣对上帝的怯懦的遵从使得他抵抗住了来自家庭，情感的诱惑，然而却抵抗不住化身为天使的撒旦给的那份正常人的生活，再被钉上十字架的最后时刻，耶稣面对的最后诱惑，是放弃责任。他虽然伟大，却不够负责，更不够虔诚。

什么是最虔诚的信仰？愿意为信仰而死，这是耶稣能做到的，而耶稣做不到的是，为了信仰去做那个背叛信仰的人，承受后世的唾骂。犹大做到了，而那个最虔诚的信徒得不到应有的天堂。

犹大颤抖的问耶稣：若你是我，你能背叛自己的老师么？耶稣说：不能。那就是为何神给我较简单的工作–被钉到十字架上。

其他串烧：
神之光 之文字：生活，圣经
神之光 之音符：圣咏，庄严的感动

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他们都是犹太人，他们也都是钢琴家，当一个艺术家适逢乱世，他们的那种浪漫气质会以另外一种方式更加强烈的流露出来，比如在密室中在钢琴上方空弹，任乐章在脑海中流窜；比如用音乐和自己的生命捍卫尊严。最后这两部电影放映的，是萧瑟的欧洲，屈辱的岁月，静默的两架钢琴，和两颗高贵的心。

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《战地琴人》

战地琴人是一部很写实的电影，没有什么浪漫的情节，它通过一个犹太钢琴师，描写了整个犹太人在那场浩劫中的经历。从正常的生活，到受歧视，再到被凌辱。所有的一切都如同在现实中发生，没有英雄出来拯救大家，没有奇迹，没有小说里的跌宕起伏。我印象最深的是，在犹太人被一个个拉出来枪决的时候，那个德国军官从容的装子弹的时候，倒在地上木然不动的犹太人–他就这样的等待着必然的死亡，而不会站起反抗。而他的同胞们也就这样木然的站立一旁等待他的死亡。这是很残酷可是有无法抗拒的现实，并不是针对那些犹太人，对于那些百姓，我们总不能要求他们做太多，而是针对这样的情景，这样的民族受辱的情境。

这部影片是根据真实故事改编的，所以我最后是多么遗憾那个德国军官就这样死在战俘营里啊。

成双成对另一半：两个犹太人，和他们的钢琴 之布达佩斯之恋

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他们都是犹太人，他们也都是钢琴家，当一个艺术家适逢乱世，他们的那种浪漫气质会以另外一种方式更加强烈的流露出来，比如在密室中在钢琴上方空弹，任乐章在脑海中流窜；比如用音乐和自己的生命捍卫尊严。最后这两部电影放映的，是萧瑟的欧洲，屈辱的岁月，静默的两架钢琴，和两颗高贵的心。

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《布达佩斯之恋》

即使你没听说过布达佩斯之恋，你也一定听说过忧郁的星期天（gloomy sunday）这首著名的曲子– 一首匈牙利钢琴家Rezso Seress 在1933年写下一首充满哀愁而导致100人自杀的钢琴曲。行的时候，很多人下载之后一点反应都没有，远没有传说中的那么强悍。关于这个主要有两种解释在网上流，一种是，在当时由于这曲子太可怕所以被禁止，所以这首原本43分钟的钢琴曲至今只流传下来一首4分多钟的歌曲，当然无法感受到它的力量。另外一种解释是，在这首曲子盛行的时候正值乱世，社会动荡不安，人心惶惶，它在这个大背景之下刺激那些绝望且迷茫的人们走向不归路。我觉得这两者兼有之，不过看过布达佩斯之恋，你会完全理解到第二个原因的力量。

布达佩斯之恋和钢琴师是在二战的不同时间段发生的事，相比钢琴师那种战乱，布达佩斯之恋发生在战争开始之前，故事要平静的多，人物也更集中的描述，里边的两个犹太人，长得颇好看（相对）的安德拉许，浪漫的弹琴，浪漫的作曲，冲动的死去，这样浪漫气质的人总是更简单易懂。

而精明的标准的犹太生意人拉西楼则不同，他心中放了太多的感情，却从来不会发泄，而总是被理智控制着，他在抛弃他而去和情人约会的老婆面前也可以很理智地说：没办法，人都是贪心的，都会喜欢一个肉体和一个性灵，而一个伊多娜总比没有好。这谁不知道啊，要么得到半个，要么半个都得不到，可是谁又能真的坦然接受呢，尤其是男的，而拉西楼可以。这样所以我觉得他很伟大，真的是那种普通的伟大。拉西楼甚者没有“嫉妒”这种感情。 他也许是一个精明的商人，但是不是一个气量小的人，拉西楼从不嫉恨那些为自己老婆着迷的人，他也许刚开始会因为丧失了一半的爱而沮丧，也许会在喝酒之后赌气的解雇安德拉许，但这不阻碍他费心助安德拉许成名。不知道是不是犹太人都是这种性格，如果是，则我丝毫不怀疑他们“世界上最聪明人种”的地位。

忧郁的星期天在电影里是钢琴曲，与我们下载听到的旋律完全不同，相比之下，我更喜欢电影里的那首曲子。可能正是因为钢琴曲和电影这样息息相关，而为这首曲子注入了更多感伤。随着德国人的日益跋扈，随着犹太人的自尊一次次被践踏，忧郁的星期天，一首献给所爱的人的钢琴曲，不知不觉便成了一首悲愤凄凉之曲，杀死了那么多人的它，最终也杀死了作曲家。伊洛娜第一次唱这首歌的时候，我们才感受到这首曲子的婉转哀伤之下的高傲的自尊，正如拉西楼在通往集中营的火车门板放下之前，在彻底认出汉斯卑鄙的嘴脸之后，微微扬起的头颅。

成双成对另一半：两个犹太人，和他们的钢琴 之钢琴师

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我很喜欢阴柔男的–这个阴柔并不是表面意义的女气或者娘娘腔，更多的是一种柔，优雅，内敛的傲气。我试过很多次找一个好的解释都失败了，所以不如直接介绍电影好了。

在豆瓣上

《药剂师》

夜访吸血鬼的神秘，是那个群体本身自带着的，从世纪前就开始的诱惑，里边的人物也不新鲜，符合我们心中的正常的吸血鬼印象。药剂师讲的是人，一个很特别的人，头脑高智商，性格高度扭曲的人。通常看电影，我们总会站在正义的一边，不过总有些时候会因为个人魅力不同而于相同的情况作出不同反应，如果是这种情况，那这个人魅力必须要达到一定程度才成，药剂师就是这样。同样是变态的手法，同样是自认为以正义的名义杀人，药剂师的特别之处就在于它塑造了一个超级具有魅力的杀人者。

药剂师的魅力在于它的杀人手法创意。其中中我最欣赏的是杀死化妆品大王的手法，特唯美，特残忍，还特有技术含量。现代微型精准定位生物武器，还一点证据不留。本来，药剂师这个职业就很神秘，摆弄那些奇怪的化学物品什么的本身就是一个高科技的活，一般人都做不到的。同这部电影相似的是香水，但是那部我其实不感冒，一是那个人本身没什么思想，只是单纯一种动物的本能类似的驱动他做事情，其次就是这人长的太抱歉…药剂师则不同，他如同其他很多变态杀人者的概念都是“并非在杀人，而是在伸张正义”，“上帝的奴仆”什么的，很俗吧。但这个人却不俗，他聪明绝顶，在医术上有极高造诣。他很激进，性格古怪孤僻，但是又是一个很孤独的人。其实我开始喜欢这个人还是在影片最后，他最终实现梦想和朋友一起住在乡下的农庄里的时候。

这两部电影写的都特不着调，感觉这种很主观的电影很难找出什么有力证据去分析，但是还是想搬上来分享，个人喜好而已。看这类电影想到的就是 真好看！真不错！之类的词，具体哪儿好又说不出来，别人还都特茫然。

成双成对另一半：两股阴柔风 之吸血鬼

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